Philosophy, Arts and Humanities, Classics, Religious studies
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A letter on the Negative by K. Rosenkranz. Introductory study, translation and notes Haris Papoulias Studia Hegeliana, 2025 An unknown letter by Karl Rosenkranz (1805–1879), Kant’s successor at the Königsberg chair, a disciple of Hegel and his first biographer, has caught our attention, and we wish to present it annotated to the Spanish public, reconstructing the debates that took place within the first generation of the Hegelian school. At its heart, it is a reflection on the role of contradiction in Hegelian dialectics, as well as on evil and ugliness in the world.
The apophatic sublime and Neoplatonic aesthetics Haris Papoulias, David Hernández de la Fuente Arete, 2025 La intersección entre la idea de lo sublime en la estética y la poética griegas y el pensamiento neoplatónico al final de la Antigüedad y en los comienzos de la época bizantina es un importante campo de trabajo que está aún por investigar. Este estudio nos parece fundamental para entender los fundamentos del giro visual y conceptual que se produce entre los siglos IV y VII en el campo de la filosofía de las artes y la poesía griega tardoantigua, en una época marcada por la discusión filosófica y estética –y pronto religiosa y política– acerca de las imágenes, su poder, su representatividad y su estatus ontológico. Sobre este campo inexplorado, la presente contribución pretende trazar una metodología preliminar y una primera aproximación a lo que hemos dado en llamar “lo sublime apofático”, como una nueva categoría de estudio incipiente que puede ayudar a abrir una nueva vía para una mejor comprensión, a la vez, de los desarrollos de la estética neoplatónica y de los autores de poesía cristiana y pagana de esta época.
Elucidations on some problematic passages in Longinus’ treatise on the Sublime Haris Papoulias Cuadernos De Filologia Clasica, 2022 El objetivo de este artículo es ofrecer nuevas propuestas de comprensión, traducción e interpretación de unos pasajes problemáticos del texto de Dionisio Longino, Περὶ ὕψους (Acerca de lo sublime) que hasta ahora no han sido adecuadamente tratados. Se debatirán soluciones ya propuestas por otros estudiosos y que hasta ahora no han encontrado una acogida unánime y también se propondrán soluciones alternativas y originales, tanto de lectura del texto griego como de su traducción y comprensión. La premisa teórica de fondo es que para un real acercamiento al texto antiguo se necesita una cooperación interdisciplinar, especialmente entre filólogos y filósofos, en cuanto ambas disciplinas, hoy a menudo separadas en el mundo académico, en la antigüedad eran presupuestos fundamentales de la παιδεία griega.
Metaphysics and aesthetics of blindness in sophocles' oedipus rex Haris Papoulias Anales Del Seminario De Historia De La Filosofia, 2020 El objetivo de este artículo es doble: por un lado, se trata de refutar un tópico de la literatura filosófica moderna y contemporánea sobre el presunto valor de la ceguera en cuanto visión más profunda respecto a la visión física, una especie de sabiduría directa, intuitiva, espiritual. Dicha idea, en los últimos dos siglos ha alimentado no sólo una mitología estética (lo “espiritual en el arte”, la “visibilidad de lo invisible”, etc.) sino también una metafísica que se podría resumir en el desprecio gnoseológico del Aparecer, pues la verdad estaría siempre detrás de los fenómenos, en la oscuridad de lo indeterminado, donde sólo unos pocos tendrían acceso: esta es la tiranía de la ceguera como paradigma cultural. La distorsión sistemática de la hermenéutica de los textos griegos, se ha introducido así en el lenguaje cotidiano, deformando lentamente toda nuestra concepción del valor teorético de lo visual y a la vez del legado griego. Por esta razón, el segundo objetivo del artículo, en desmontar las razones de este constructo, será el de ofrecer una lectura alternativa de la cultura visual griega, en este caso especialmente a través de la obra de Sófocles “Edipo Rey”, donde la mayoría de estos tópicos pretenden fundamentarse.
A Speculative Logic for Images in Hegel’s Philosophy Hegel Logic and Speculation, 2019
Striking images: On the ambiguities of iconoclasm. Remarks on the book striking images, iconoclasms past and present Contrastes, 2016
A contribution to a philosophy of image in the hegelian system of knowledge Contrastes, 2014
